|
|
|
|
|
|
|
|
|
فلسفه فقه از جمله فلسفههای مضاف و از گونه معرفتهای درجه دو است. موضوع این دسته فلسفهها شناسایی و تحلیل واژگانی است که به آنها اضافه شده. به طور معمول مضافالیه آن یک علم است؛ مانند فلسفه فیزیک، فلسفه ریاضیات، فلسفه منطق و.... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فلسفه تفسیر، دانشی است که با نگاهی از بیرون به علم تفسیر میپردازد. این دانش با ارائه مؤلفههای دخیل در تفسیر به دنبال کشف کاستیها و آسیبهای علم تفسیر است تا از این طریق به ضابطهمندی هرچه بیشتر تفسیر کمک کند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
علوم قرآنی به مجموعهای از دانشهایی بیرونی قرآن اطلاق میشود که ما را با قرآن و چگونگی تفسیر آن آشنا میسازد. این دانش به فاصله اندکی پس از نزول قرآن پدید آمد و با رهنمون پیامبر و اهل بیت و شماری از صحابه و تابعان به بالندگی رسید و پس از درگذشت پانزده سده راه طولانی و پر نشیب و فراز را طی نمود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تاریخ تأملات فلسفی در موضوعات پزشکی پیشینهای به اندازة پزشکی و فلسفه دارد. در هر عصری متفکرین منتقد هم در پزشکی و هم در فلسفه درصدد فهم سطوحی از پزشکی و عمل آن بودند که از طریق روششناسی خود پزشکی بدست نمیآمد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فلسفة تعلیم و تربیت از نگاه اول، تاریخی به قدمت اندیشهورزی و نظریه پردازی فیلسوفان شرق و غرب عالم در باب تربیت دارد؛ اما از نگاه دوم حدود یک قرن از عمرش سپری میشود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
همه سنتهای معنوی در گوشه و کنار جهان در حال توسعه راههایی برای نجات بشرند و آموزههایی ویژه در دفاع از باورها و عقاید خویش دارند. عرفان نیز به مثابه یکی از دیرینترین سنتهای جهان هماره نجات و آسودگی و رستگاری بشر را وجهه همت خود قرار داده و تعالیم خاص خود را سینه به سینه و سطر به سطر، به نسلهای بشری تقدیم داشته است.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در این مقاله، نسبت بین علم کلام و اخلاق مورد بررسی قرار میگیرد. در ابتدا تعریفی ازعلم کلام و اخلاق ارائه شده است: علم کلام عبارت است از تبیین، اثبات و دفاع برهانی و عقلی از عقاید دینی و اخلاق عبارت است؛ احکامی که عقل عملی در باب حسن و قبح افعال و بایدها و نبایدهای رفتار آدمی صادر میکند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حمد وسپاس فراوان خدایی را سزاوار است که توجه به او صفا بخش دلها و محرک تلاش انسانهاست . خدایی که تکیه گاه زندگی مومنان و روح بخش حیات آنهاست . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سال ۱۳۲۸ صدای کودکیش در خانه ای روشن به نور معرفت خورشید وار پیچید در خرد سالی با صلابت آیه های قرآن آشنا شد و همین بود که نیت خدمت در شهری که بعدها بنای آبادیش از همت او آباد شد را پایه ریزی کرد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سوره نساء چهارمین سوره از قرآن کریم است که سوره مدنی می باشد( به استثنای آیه ۵۸ آن که برخی مفسران معتقدند که در مکه نازل شده است) و چون در این سوره بحث های فراوانی راجع به احکام و حقوق زنان در آن مطرح شده به سوره « نساء» معروف گردیده است.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
انقلاب اسلامی ایران تنها برای بهبود وضع معاش مردم شکل نگرفت، بلکه فراتر از این، یک ماهیت ارزشی و دینی دارد و از این رو، اساسی ترین وصف انقلاب ایران، "اسلامی " بودن آن است. در این نوشتار، به راههای جهانی سازی انقلاب اسلامی ایران برای رسیدن به یک تمدّن اسلامی اشاره شده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
این مقال بر آن است تا افق روشنی از پلورالیسم دینی و ارتباط آن با ادیان گوناگون از جمله مسیحیت و بهویژه اسلام عرضه کند. جان هیک (طراح پلورالیسم دینی در جهان معاصر) ضمن طرح و نقد انحصارگرایی و شمولگرایی, از پلورالیسم دینی دفاع میکند و یگانه راه توجیه کثرت دینی را پلورالیسم میداند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فطرت به معنای حالت خاصی از آغازآفرینش انسان است و در اموری بهکار میرود که در خلقت اولیه انسان موجود است و آدمی با ورود به دنیا، آنها را همراه خود دارد، و در دنیا آنها را به دست نیاورده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اسلام کاملترین شناخت از انسان را که همه ابعاد او را دربرگرفته باشد، ارائه کرده است؛ در حالیکه در شناخت انسان و فصل ممیز بین انسان و حیوان، در حیطه خواستهها و گرایشها، مهمترین موضوعی که اینجا مطرح شده، «فطرت» آدمی است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مطالعه دربارة انسان و تواناییهای آشکار و پنهان او، از علایق دیرینه اغلب اندیشهوران بشر است. فیلسوفان و عارفان، از دیرباز و روان شناسان و مردمشناسان در قرن اخیر، به بررسی این موضوع همّت گماشتهاند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
میان علوم گوناگون به ویژه در عرصه دینپژوهی، برخی علوم در عین اینکه عنوان مشخص و مستقلی دارند، از نظر موضوع یا روش، همچنین از لحاظ قلمرو، ارتباط تنگاتنگی به هم داشته تا جایی که برخی، آنها را یک علم تلقی میکنند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نگاهی به عشق از منظر بوبن . . . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
پلورالیسم در لغت به معنای تکثر و تعدد است که در اصطلاح دینپژوهی به تکثر ادیان اطلاق میشود که دینپژوهان قرائتهای مختلفی از آن عرضه داشتند مقصود از آن در این مقاله اصطلاح معروف آن است، یعنی وجود ادیانی مختلف در عرض هم که هر کدام آیین حق و صراط مستقیماند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مسأله رابطه عقل و دین یا به تعبیری فلسفه و دین یا رابطه اعتقاد دینی و عقلانیت و ایمان ، یکی از مهم ترین مسائل در حوزه دین پژوهی و فلسفه دین است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
فلسفه که وفق تعریف, علم به حقایق اشیا را چنان که هست و در حد طاقت بشری, غایت خویش میسازد بی آن که مثل کلام خود را ملتزم به دفاع از وحی و متعهد به توافق با شرع کرده باشد, در بحث از مسائل مربوط به مجردات خارج از ماده, و آنچه تحت تصرف حس و تجربه انسان نیست، تقریباً اکثر اوقات به آنچه در تعالیم ادیان و آرای متألهان اهل کلام است، منتهی میشود و جز در موارد نادر که فکر بر آنچه هست طغیان میکند و عقاید و سنن جاری را مانع سیر و بسط خویش می یابد, اغلب جوابهایی را که دین حاکم و سنت جاری بر محیط و عصر وی تحمیل میکنند می پذیرد و حاصل عدم تعهد وی با آنچه تعهد اهل کلام بدان منتهی میشود، توافق مییابد و آن جا که این توافق مورد تردید واقع شود، به دفاع از فکر یا تأویل در وحی میپردازد و از همین جااست که فلسفه با مقالات ارباب دیانات ارتباط می یابد و سیر در ادیان نظری اجمالی بر تحول عقاید فلسفی را هم دستکم در آنچه به این مسائل مربوط می شود، الزام میکند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عدد اربعین در ادبیات و فرهنگ اسلامی از جایگاه خاصی برخوردار است. از این رو این عدد برای بسیاری از نذرها، چله نشینی ها، ذکرها و اورادها مورد توجه قرار گرفته است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در مقاله حاضر نویسنده با بررسی برخی آیات قرآنی، محبوبیت مردم ایران را در نزد خداوند مورد بررسی قرار داده و با استفاده از منابع تفسیری اهل سنت و شیعه ادعای خود را مستند کرده است که با هم آن را از نظر می گذرانیم. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
روضه و روضه خوانی اصطلاحی است که در مورد برپایی مجلس سوگواری امام حسین(ع) و بلکه هر مجلسی که به منظور ذکر فضایل و مصائب ائمه اطهار(ع) و مطرح کردن مسایل دینی منعقد شود، به کار می بریم. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بهمناسبت زیارت اربعین سید شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
عصر حاضر پرسشهای پرشماری فراروی دینپژوهان نهاده که جمع قابل توجهی از آنها حول محور فلسفه دین گرد آمدهاند. نوشتار پیش روی، چیستی فلسفه دین را میکاود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
این مقاله بر آن است تا یکی از مسائل مهم در عرصه دینپژوهی و فلسفه دین، یعنی پلورالیسم دینی را نقد و بررسی کند. پلورالیسم دینی ، بر آن است که همه ادیان، حداقل الاهی، حقانیت و نجاتبخشی یکسان دارند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
دنیای فلسفه در طول تاریخ بلند آوازه خود، چهرههای ماندگار و اثرگذاری را به بشر تحویل داده است. فلوطین یا پلوتینوس از جمله آنان یا یکی از سر آمدترین آنان است که اندیشهها و افکارش از همان زمان در تفکر فلسفی فیلسوفان تأثیر قابل توجهی گذاشت. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ابن رشد، انکار علیت را به دلیل ناسازگاری با عقل و اختلال منطق فهم و علم، نامعقول دانسته، تقسیم علت فاعلی به بالطبع و بالاراده را غیر دقیق و و تقسیم به طبیعی و الاهی را نادرست می داند. مؤلف ، موارد نیازمندی معلول به علت را بیان ، و قاعده الواحد را از نظر ابنرشد یک خرافه ارزیابی می کند. این مقال، ابن رشد را به سبب نکته سنجی های ظریف و دقیق در موارد گوناگون، فیلسوف و نه شارح به شمار می آورد، و به برخی از نکات میپردازد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
طبیعی بودن حمل و ولادت حضرت مهدی (عج) در روایات شیعه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اعتقاد به ظهور حضرت ولیعصر، حجت بن الحسن العسکری، مهدی موعود ـ عجل اللّه تعالی فرجه الشریف ـ یکی از اصول اساسی اعتقاد اسلامی است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آموزة فرج یکی از آموزههای مشترک دینی در طول تاریخ بوده است. مؤمنان همواره با امید به فرج و آیندهای بهتر سختیها را تحمّل کردهاند؛ امّا فرج چه زمانی محقّق خواهد شد؟ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
پژوهش فلسفی، یکی از وجوه ممیز انسان از حیوان است؛ همانگونه که حساسیت به دین، یکی دیگر از وجوه ممیز این دو به شمار میرود و پیشینة هر دو به قدمت حضور بشر بر روی زمین است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
علم دینی از جنبههای گوناگون در محافل دانشگاهی مورد بحث قرار گرفته است. این مقاله با رد نگرش پوزیتیویستی به علوم، به تأثیر پیشفرضها، باورها، نگرشها و ارزشهای دانشمندان و نیز شرایط اجتماعی جامعه علمی بر محتوای علوم تجربی – اعم از طبیعی و انسانی – میپردازد و تلاش میکند تأثیر دین را نیز به مثابه مجموعهای غنی از پیشفرضها و باورهای معتبر فیزیکی و ارزشهای اخلاقی، بر ساختار و محتوای علوم طبیعی و انسانی بررسی کند و از این رهگذر به طرح این سؤال بپردازد که در صورتی که جامعهای دینی باشد، علم در آن جامعه چه مسیری و موضوعاتی را دنبال میکند و چه شکل ویژهای خواهد داشت. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تفکر دوران مدرنیته و نقش آن در معنویت جامعه کنونی . . . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آیاتی اند که بشر قبل از انکشافات علمی عصر حاضر، از آنها شناخت و آنگاهی سطحی داشته است؛ هر چند که به تمام ابعاد و اعماق آن آشنا نبوده است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| مقالات موجود در آفتاب مجموعهاى است برگزيده از ، مطالب نقل شده در رسانههاى ديدارى و شنيدارى رسمى با رويکردى علمى و فرهنگى . |
|
|
دین و اندیشه
