|
|
|
|
|
|
|
|
|
این نوشتار بر آن است تا با رویکرد جامعهشناختی، به توصیف مشکلات فراروی تلویزیون جمهوری اسلامی ایران برای تبلیغ دین در مقایسه با رسانههای سنتی بپردازد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
درباره تغییرمفهوم بنیادی رسانه در یک دهه گذشته |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
۹۰ دقیقه ای ها از۹۰ یاد بگیرند! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رشته علوم ارتباطات اجتماعی در ایران با فراز و نشیب های گوناگون همراه بوده است.تا قبل از سال ۱۳۶۴این رشته دارای ۵گرایش بوده و استادان بنامی چون صدرالدین الهی،حمید نطقی،و دیگران را در خود جای داده بود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در زمانه ابتلا و سختی و دشواری، روزنامه نگاری حرفه یی و مسوولانه کاری به غایت صعب و مشکل است و گاهی مرد کهن و آزموده می خواهد و صبری ثقیل و حوصله یی فراخ. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
صاحبنظران غربی، براین باورند که رسانه های نوین بسترساز تحقق شتابان و بی وقفه پروسه تغییر اجتماعی در کشورها هستند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
گسترش فناوریهای اطلاعاتی و جهانی شدن رسانه ها از یک طرف، نگاه خوشبینانه و انتظار مدینه ی فاضله ی دیرینه و از طرف دیگر نگاه بدبینانه و فرسایش هویتهای فردی و اجتماعی را نمودار می سازد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
استیگما، انگ یا برچسبی است که زدن آن به فرد یا گروهی موجب تحقیر یا تبعیض آنان در جامعه میشود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سیری در زندگی،آثار و اندیشه های پروفسور سید حمید مولانا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ارتباطات دینی، اجتماعی، رسانه ای و پیامدهای آنها |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
آنچه امروز باید مورد توجه قرار گیرد تنها قانون نیست بلکه مهم تر از آن فضای اجتماعی است که مطبوعات در آن فعالیت می کنند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
درباره ضعف و قوت قانون مطبوعات |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
حاکمیت، دموکراسی، روزنامه نگاری در نگاهی گذرا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نگاهی تحلیلی به وضعیت روزنامهها در برزیل از زمان شکلگیری تاکنون |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
تلویزیون رسانهای گروهی است که به دلیل ارتباط دایمی با خانوادهها و جذّابیت ، تنوع و تکراری که در ارائه و تبیین مسائل اجتماعی دارد، قادر است اذهان را به خود مشغول داشته و تأثیرپذیری مخاطب را بهطور نسبتاً زیاد سبب گردد، لذا چگونگی تأثیرپذیری مخاطب از مهمترین نکاتی است که پژوهشگران مسائل اجتماعی را به خود مشغول داشته است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
کاربرد رسانه در فرایند جهانی سازی |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مهدی سحابی گرچه این سال های آخری اصرار داشت به تصادف روزنامه نگار شده و تحصیلاتش هم نشان می داد به هنر بیشتر متمایل بوده است تا روزنامه نگاری، اما شوخی می کرد و وقتی این را می گفت طنز تلخی در کلامش بود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ارزیابی های کیفی ارزش علمی مجلات و مقالات بطور گسترده برای ارزیابی و مقایسه پژوهشگران و موسسات مورد استفاده قرار می گیرد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مجموع روابطی را که از طریق گفتن و گفتگو حاصل می شود ارتباط کلامی می گویند. برای اینکه در شغل خود موفق شویم باید از کلمات با دقت استفاده کنیم . هر کلمه ای احساسات ، عواطف خاص و عملکرد متفاوتی را در افراد برمی انگیزد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لزوم دقت در خبررسانی علمی |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
«ارتباطات» بدون تردید یکی از نمادهای بسیار نیرومند قدرت سیاسی و همچنین یکی از زمینههای مهم توسعه اقتصادی، در آغاز قرن بیست و یکم به شمار میرود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در عصری که از آن با عنوان «عصر ارتباطات» یاد می کنند برای تحلیل مسایل مختلف اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نمی توان به ابزارها و وسایل ارتباط جمعی بی توجه یا کم توجه بود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رابطه بین رسانه های سنتی و عموم مردم درحال تغییر است، روندی که متخصصین اطلاع رسانی آن را "ما رسانه ها" می نامند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
روزنامه نگاری شهروندی از دیروز تا فردا |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
بیشتر اهالی قلم این مفهموم رو به خوبی دکر می کنند که خبرنگاری شغلی است که اگر آسان گرفته شود به زودی باید با آن خداحافظی کرد. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
مولف در این مقاله تاکید دارد که فلسفه وسایل ارتباطات جمعی جزء اصلی صنعت فرهنگ امروز است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
پیدایش رسانه های نوین، ظهور جامعه اطلاعاتی |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در حال حاضر، به هر سویی که نگاه میکنیم، شاهد چرخش اساسی از بازاریابی تبلیغاتمحور، به بازاریابی روابطعمومیمحور خواهیم بود، یعنی بهدلیل افزایش سطح آگاهی مردم ارتباط دوسویه روابط عمومی کاملتر از اطلاعرسانی یکسویه است. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در عصری که از آن با عنوان «عصر ارتباطات» یاد می کنند برای تحلیل مسایل مختلف اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی نمی توان به ابزارها و وسایل ارتباط جمعی بی توجه یا کم توجه بود. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
رابطه بین رسانه های سنتی و عموم مردم درحال تغییر است، روندی که متخصصین اطلاع رسانی آن را "ما رسانه ها" می نامند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
اگر قدرت به معنی توانایی تأثیرگذاری بر دیگران باشد، مطبوعات آزاد قدرت بیاندازهای دارند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
سال های پایانی دهه هفتاد خورشیدی « پل ریکور » ، فیلسوف برجسته فرانسوی ، سفری به ایران داشت . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
روزهایی بود که در ایران روزنامهنگار شدن دشوار بود روزهایی که روزنامهها و نشریههای کشور معدود بود و محدود بود به دلخستههای نسل اول روزنامهنگاری ایران که دو دهه هر دم بر جنازه نشریهای مویه کرده بودند و در سوگ از دست دادن رسانهای سیاهپوش شده بودند و باز هم صبوری کرده و روزنامهنگار مانده بودند. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
در ایران روزنامه ( به معنای اصطلاحی آن و نه معنای لغوی) نداریم. آنچه هست بولتن های ۲ یا ۴ رنگی است که در قطع تابلوئید یا روزنامه منتشر می شود ؛ واقعا خودمانیم روزنامه دولتی و حزبی و کذا که بر اساس تعریف موجود و استانداردهای جهانی روزنامه نیست. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| مقالات موجود در آفتاب مجموعهاى است برگزيده از ، مطالب نقل شده در رسانههاى ديدارى و شنيدارى رسمى با رويکردى علمى و فرهنگى . |
|
|